Как умрет шиитский Махди, он же 12-й имам Даджаль ?

Отвечает один из самых больших шиитских ученых нашего времени Великий Аятолла марджиа-таклид Садик Рухани. 
Вопрос:
Многим из верующих интересно, как умрет имам Махди. Если имам (ас) будет убит мученической смертью, и его смерть будет такой же как у большинства имамов, то вследствие того, что сокрытие имама длится так долго, как это произойдет? Каково ваше мнение на это  счет?

Ответ: 
Благословенно имя его. 
Автор книги "Изаам аль-Наасиб" (рафидитская книга в защиту 12-го имама) передает: Худжат (шиитский Махди), по прошествии семидесяти лет ( после выхода из сокрытия) будет убит женщиной из племени Бану Тамим. Ее имя будет Саида, и она иметь бороду, такую же как у мужчины.

онлайн на официальном сайте Аятоллы Садика Рухани тут 

Шиизм в Дагестане

  Жители Дагестана являются суннитами, но есть лезгинское село Мискинджа (лезг. Мискlин чка), жители которого являются приверженцами шиизма. Горное село на юге Дагестана - Мискинджа (на фото), расположен на правом берегу реки Самур у северного подножия горы Шалбуздаг. Мискинджа является единственным шиитским населённым пунктом на территории Дагестана.

Есть факты ясно указывающие на привнесённость шиитского элемента извне, на территорию Дагестана и следствием которого является современное положение крупного лезгинского селения Мискинджа.

В селении Мискинджа проживает примерно 4 тысячи жителей, официально действует одно медресе и пять мечетей, все они шиитского толка. Мискинджинцы несколько выделяются, на фоне других селений Дагестана, своей особой приверженностью шиизму, а молодёжь регулярно отправляется набирать заблуждений в Иран, такие шиитские центры, как Кум и Мешхед. Данный факт, несомненно, ещё больше усугубляет сложившуюся ситуацию, так как появляется всё больше людей, особенно из числа молодёжи, которые не только слепо следуют за тем, на чём застали своих отцов, но и становятся убеждёнными шиитами, готовы с пеной у рта отстаивать свою правоту и не принимают даже ясных доводов, основанных на человеческой логике. И мы просим у Всевышнего Аллаха наставить их на путь истины. Чтобы объяснить, каким же образом мискинджинцы стали ярыми последователями шиитской секты, определённо необходимо рассмотреть историю этого села, а относительно этого существуют различные версии. 

Версия самих мискинджинцев звучит несколько сказочно и не правдопободно, ведь достоверно известно что имам Али ибн Абу Талиб не был на Кавказе, но по словам сельчан имам Али якобы воевал там и даже побывал в Мискинджа. Почитаем очередную шиитскую сказку: