Слово мут’а и слово теметту происходят от одного корня. Теметту в свою очередь означает получить выгоду.
Брак мут’а заключается с женщиной за определенную плату на некоторое время. Так как единственной причиной такого брака является личное удовлетворение, такому браку дали название мут’а. Эта разновидность брака, является одной из многих разновидностей прелюбодеяния, была весьма распространена среди Арабов до прихода Ислама. С приходом Пророка (да благословит Его Аллах и приветствует!) это было постепенно выведено и в итоге запрещено.
Брак мут’а заключается на некоторое, оговоренное заранее время, и расторгается без оглашения развода после истечения этого срока. В таком браке нет таких положений, как право на наследственность, содержание супругом своей жены и соблюдение истечения срока после развода. Все же эти положения есть в нормальном браке.[
1] Здесь есть лишь оплата определенной суммы денег, которую платят женщине за то, что мужчина живет с ней на протяжении обусловленного времени. Это своего рода аренда. С этой точки зрения, такой брак противоречит принципам Ислама и Исламскому семейному праву.
Вообще мут'а - это тайный брак между мужчиной и женщиной на определенный срок времени с одним лишь условием – женщина не должна принадлежать другому мужчине при заключении этого брака. Этот брак не нуждается в свидетелях, всеобщем обозрении и даже «вали» - ответственного за невесту.
В основополагающей книге Шиизма «Аль-кафи» (том 5, стр. 455) приводится такой риваят:
«Джафара Ас-Садика спросили: «Что нам нужно говорить при совершении временного брака?» Джафар ответил: «Ты должен сказать: «Я беру тебя в жены согласно Книге Аллаха и Сунны его Посланника, а после чего вы должны решить, каков будет размер «махра».
Минимальный размер «махра» для этого прелюбодеяния должен быть один дирхем или горсть еды или пшеницы – и это можно найти во всех книгах по шиитскому судопроизводству. И число женщин, с которыми можно одновременно заключать временный брак, не регулируется – вплоть до сотни и больше.
Ортодоксальный Ислам же не признает временных браков и расценивает их заключение как совершение прелюбодеяния. Согласно достоверным хадисам пророка, он отменил эту форму брака, ведущего свое происхождение еще с языческих времен.
Главной особенностью брака мут’а является его временность. Тогда как в обычном браке никакого временного ограничения нет. И лишь при необходимости можно требовать развода. А развод, который требуется лишь по каким-то личным интересам, является неприемлемым. В хадисе говорится:
«Женитесь, однако, не разрушайте семейных уз разводом! От развода сотрясается даже Трон Всевышнего!»,[
2] что говорит о пагубности развода лишь по личным мотивам.
Передается, что Али (да будет доволен им Аллах!) как-то сказал Ибн Аббасу (да будет доволен им Аллах!): «Посланник Аллаха (да благословит Его Аллах и приветствует!) запретил в день победы Хайбара брак мут’а, а также употребление мяса ослов».[
3]
