Великие шиитские аятоллы и их отношение к Корану

Крупнейшие шиитские ученые, предводители современных шиитов, не могут даже правильно читать Коран и как тогда их можно считать учеными? 

Однако учитывая факт того, что они являются самыми величайшими учеными современного шиизма - то отсюда следуют, что умея читать Коран правильно (так как невозможно чтобы ученый не умел этого, это тоже самое, что если бы профессор математики не знал таблицу умножения) они намеренно читают аяты Аллаха с искажениями, то есть намеренно издеваются над аятами Всевышнего Аллаха... (да унизит их Аллах)

                                                                     Часть первая

МЕХДИОЗАВР - 12-й имам юрского периода или шиитская версия теории эволюции

Шиитская организация "Хизбалла" служит Израилю

Сенсационное признание бывшего руководителя этой организации шейха Субхи аль-Туфейли

Схема эволюции вероубеждения о 12 имамах в Шиизме

 После смерти (пронумерованного шиитами номером 11) имама Хасана ибн Али (аль Аскари), его последователи разделились на 14 сект ( "Фиракуш-шиа"  ан-Наубахти).

[Хасан ибн Муса ан-Наубахти древнейший шиитский ученый ересиограф]

1. Утверждающие , что Хасан ибн Али жив, не умер - он только отсутствует. Он Каим и не умирает, не оставив потомка , ибо имам не умирает, ибо земля не может быть лишена имама. Верили , что имеет два сокрытия.

2. Признававшие, что Хасан ибн Али умер, но верившие, что ожил после своей смерти, и он Каим, Махди. Ибо Каим - это тот кто восстает после своей смерти, и восстает он, не имея потомства и не оставив никому завещания.

3. Последователи Али Хаззаза, признавали смерть Хасана ибн Али, приверженцы имамата его брата Джафара ибн Али , согласно завещанию от Хасана.

4. Приверженцы имамата Джафара ибн Али, согласно завещанию его отца Али ибн Мумммада аль-Хади, а не братьев.

Согласно шиизму женщины Ахли-бейт дозволены для использования их в мут'а

Как известно согласно шиизму все незамужние шиитки , будь то вдовы, разведенные, девственницы или даже младенцы, дозволены для удовлетворения ими похоти во временном браке мут'а

Однако не многие знают, что кроме этого, шииты также приписывают дозволенность временного брака женщинам Ахли-Бейт.

На шиитском сайте imam-ali_ru был задан следующий вопрос. 

Вопрос: 

Салам алейкум... Насколько мне известно, есть множество хадисов в которых передается дозволенность временного брака от имамов Ахли-бейт. И тут возникает вопрос: считали ли имамы дозволенным временный брак для своих дочерей и сестер, или дозволенность временного брака относится только к женщинам из числа простых рядовых шииток? Если все же запрет на временный брак женщинам из числа Ахли-Бейт существует, то если вас не затруднит приведи тексты конкретно запрещающие это из Корана, Сунны и слов наших Имамов. 

Экскременты имамов - вход в шиитский "Рай"

 Издевательство шиитских ученых над шиитами часто вызывает смех или жалость у разумного человека, однако нижеприведённое шиитское вероубеждение может вызвать лишь чувство омерзения.
Шииты в своем фанатизме в  обожествлении  и возвеличивании имамов,  превзошли всякие границы разумного.

Согласно шиитскому вероубеждению  экскременты имамов не являются наджасой , а имеют благоухающий аромат миска, но самое главное шииты верят в то, что моча и кал имамов являются защитой от Ада и билетом в Рай.

Ниже приводятся доводы из фундамен-тальных шиитских источников,  подтверждающие наличие такого мерзкого  вероубеждения  в Шиизме. 

                                               

                                                   КАЛ И МОЧА ИМАМОВ ИМЕЮТ ЗАПАХ МИСКА

Хадис из  самой главной шиитской книги "аль-Кафи":

Сказал Абу Джафар имам Бакир, мир ему: «У имама  десять признаков: он рождается обрезанным и если падает на землю, падает на ладони, произнося вслух шахаду; он не оскверняется,  его глаз спит, но сердце не спит, он не зевает и не потягивается, он видит сзади так же, как и спереди;  его экскременты подобны аромату миска; земле вверено скрывать его и поглотить в себе; если он надевает кольчугу посланника Аллаха мир ему и его семье, она идет ему, а если ее надевает любой другой, будь он высокого или низкого роста, она на пядь бывает ему длинной; и он остается молодым до конца своих дней». (Аль Кафи 1 том 388-399 стр.)

Как умрет шиитский Махди, он же 12-й имам Даджаль ?

Отвечает один из самых больших шиитских ученых нашего времени Великий Аятолла марджиа-таклид Садик Рухани. 
Вопрос:
Многим из верующих интересно, как умрет имам Махди. Если имам (ас) будет убит мученической смертью, и его смерть будет такой же как у большинства имамов, то вследствие того, что сокрытие имама длится так долго, как это произойдет? Каково ваше мнение на это  счет?

Ответ: 
Благословенно имя его. 
Автор книги "Изаам аль-Наасиб" (рафидитская книга в защиту 12-го имама) передает: Худжат (шиитский Махди), по прошествии семидесяти лет ( после выхода из сокрытия) будет убит женщиной из племени Бану Тамим. Ее имя будет Саида, и она иметь бороду, такую же как у мужчины.

онлайн на официальном сайте Аятоллы Садика Рухани тут 

Шиизм в Дагестане

  Жители Дагестана являются суннитами, но есть лезгинское село Мискинджа (лезг. Мискlин чка), жители которого являются приверженцами шиизма. Горное село на юге Дагестана - Мискинджа (на фото), расположен на правом берегу реки Самур у северного подножия горы Шалбуздаг. Мискинджа является единственным шиитским населённым пунктом на территории Дагестана.

Есть факты ясно указывающие на привнесённость шиитского элемента извне, на территорию Дагестана и следствием которого является современное положение крупного лезгинского селения Мискинджа.

В селении Мискинджа проживает примерно 4 тысячи жителей, официально действует одно медресе и пять мечетей, все они шиитского толка. Мискинджинцы несколько выделяются, на фоне других селений Дагестана, своей особой приверженностью шиизму, а молодёжь регулярно отправляется набирать заблуждений в Иран, такие шиитские центры, как Кум и Мешхед. Данный факт, несомненно, ещё больше усугубляет сложившуюся ситуацию, так как появляется всё больше людей, особенно из числа молодёжи, которые не только слепо следуют за тем, на чём застали своих отцов, но и становятся убеждёнными шиитами, готовы с пеной у рта отстаивать свою правоту и не принимают даже ясных доводов, основанных на человеческой логике. И мы просим у Всевышнего Аллаха наставить их на путь истины. Чтобы объяснить, каким же образом мискинджинцы стали ярыми последователями шиитской секты, определённо необходимо рассмотреть историю этого села, а относительно этого существуют различные версии. 

Версия самих мискинджинцев звучит несколько сказочно и не правдопободно, ведь достоверно известно что имам Али ибн Абу Талиб не был на Кавказе, но по словам сельчан имам Али якобы воевал там и даже побывал в Мискинджа. Почитаем очередную шиитскую сказку: 

Кто такой Кундузи Ханафи?

 Как известно у шиитов стержнем религии является вера в 12 имамов по их именам. Эта вера является для шиитов  тем же, что и вера в единого Аллаха у мусульман. Если в Исламе первоосновой  является  Таухид (Единобожие) и его изучение , то у шиитов это место занимает имамат двенадцати определенных личностей. Однако в то время как Таухид  подтверждается и утверждается как Кораном так и Сунной Пророка ﷺ , шиитский имамат 12-ти определенных личностей не имеет никакого подтверждения ни в Коране ни в Сунне, а это есть лучшее доказательство того, что это убеждение - ложь.  Понимая это  шииты вначале дискуссии преподносят достоверные хадисы о 12 правителях из Курайша, однако когда приходит время привести подтверждение именам 12-и обожествляемых шиитами имамов, шииты понимая, что это убеждение является ложью, в ответ приводят довод, что мол так как эта ложь также присутствует в книгах так называемых "суннитских" ученых, значит это уже не ложь. 

Во первых: шииты этим признают, что истина в Исламе это то, что есть у Ахли-Сунна.